Jikininki or human eating ghost के बारे में सुना है कभी? शमसान में रहने वाली कई तामसिक शक्तियों में से एक है जिकिनिकी जिन्हें लालची आत्मा भी कहते है.
ये भूखे भूत की शैतानी आत्मा होती है जो किसी लालची, स्वार्थी या अधर्मी व्यक्ति के मरने पर बनती है.
ऐसा माना जाता है की अगर कोई व्यक्ति अपने जीवनकाल में अधर्म करता है, स्वार्थ और लालच के कारण मरता है तो उसकी आत्मा को मृत्यु के बाद मनुष्यों और मानव शवों को खोजने और खाने के लिए अभिशप्त किया जाता है.
इस्लाम में घूल के बारे में काफी कुछ बताया गया है उसी तरह हर धर्म में ऐसी शक्तियों के बारे में बताया गया है जो मरने के बाद भी अभिशप्त होती है और इंसानी मांस खाने को मजबूर होती है.
इसी प्रकार की एक कहानी 1776 में उएदा अकिनारी की उगेत्सु मोनोगाटारी में “आओज़ुकिन” के रूप में पाई जा सकती है.
जापान के कल्चर से इस तरह की कई कहानियां सामने आई है जो ऐसी शैतानी शक्तियों ( Jikininki ) के बारे में उल्लेख देता है जो हमेशा इंसानी मांस की तलाश करती रहती है.
अपने लाइफ में लालच और स्वार्थ के चलते जब कोई मरता है तब उसकी आत्मा को श्राप लगता है जिसके चलते वह इंसानों का मांस खाने और भटकने के लिए मजबूर हो जाता है.
Jikininki-Human Eating Ghost की ये भूख अनंतकाल तक चलती है जिसकी वजह से उनके अपने कर्म उनकी मुक्ति में बाधा बनते है.
इस मान्यता की शुरुआत Japanese Buddhist traditions से हुई है जहाँ पर लालच और स्वार्थ से दूर रखने के लिए लोगो को इसके बारे में बताया जाता है.
गरुड़ पुराण में व्यक्ति के कर्म के आधार पर अलग अलग दंड का प्रावधान है और इसका मुख्य उदेश्य लोगो को ऐसे कर्म करने से रोकना है.
इसी तरह बौद्ध धर्म में लोगो को लालच और स्वार्थ से दूर रखने के लिए इस किवंदती (Jikininki-Human Eating Ghost) के बारे में बताया जाता है.
आइये डिटेल से जानते है जिकिनिंकी इंसानी मांस खाने वाले भूत के बारे में.
Jikininki-Human Eating Ghost
जिकिनिंकी को भयानक प्राणियों के रूप में दर्शाया गया है, जिनके शरीर दुबले-पतले, कंकाल जैसे होते हैं. मांस सड़ता रहता है और उनका चेहरा राक्षसी होता है.
वे कब्रिस्तानों और युद्ध के मैदानों में घूमते हैं, और खाने के लिए ताज़ी लाशों की तलाश करते हैं.
उनकी आँखें एक भयानक रोशनी से चमकती हैं, और उनकी हरकतों को अक्सर धीमी और जानबूझकर की गई हरकतों के रूप में वर्णित किया जाता है, जो उनकी शाश्वत भूख के बोझ से दबी होती हैं.
अपने डरावने रूप और भयानक आहार के बावजूद, जिकिनिंकी (Jikininki-Human Eating Ghost) को अक्सर दयनीय प्राणियों के रूप में चित्रित किया जाता है, जो अपनी शापित स्थिति और उससे होने वाली घृणा से पूरी तरह वाकिफ होते हैं.
यह आत्म-जागरूकता उनके अस्तित्व में त्रासदी की एक परत जोड़ती है, क्योंकि वे अपने पिछले कार्यों के माध्यम से खुद पर लाए गए भयानक भाग्य से बचने में असमर्थ हैं.
जिकिनिंकी बनने की कहानी की शुरुआत
Jikininki-Human Eating Ghost की जड़े जापानी संस्कृति में देखी जाती है.
ऐसा कहा जाता है कि मुसो नाम का एक भिक्षु/पुजारी था, जो जापान के मिनो प्रान्त में पहाड़ों के बीच से अकेले यात्रा कर रहा था, जब वह अपना रास्ता भूल गया। लगभग अंधेरा हो चुका था जब उसने एक पहाड़ी पर एक पुराना अंजित्सू (शाब्दिक रूप से ” आश्रम निवास” ) देखा, जो एकान्त पुजारियों का घर था.
वह पहाड़ी की चोटी पर गया और वहाँ रहने वाले से पूछा कि क्या वह रात भर रुक सकता है.
एकमात्र निवासी एक बूढ़ा पुजारी था, जिसने रात के लिए मुसो को रहने के लिए सख्ती से मना कर दिया; हालाँकि, उसने मुसो से कहा कि वह पास के एक छोटे से गाँव में भोजन और सोने के लिए जगह पा सकता है.
मुसो को वह गांव मिला, जहां मुखिया ने उसका स्वागत किया और उसे तुरंत भोजन और सोने के लिए जगह मुहैया कराई. उस रात आधी रात से थोड़ा पहले, मुसो को एक युवक ने जगाया, जो गांव वालों में से एक था, जिसने उसे बताया कि उस दिन, मुसो के आने से पहले, उसके पिता की मृत्यु हो गई थी.
युवक ने मुसो को पहले नहीं बताया था ताकि वह शर्मिंदा न हो या समारोहों में भाग लेने के लिए बाध्य न हो. हालाँकि, अब पूरा गाँव अपने घरों को छोड़कर पास के एक गाँव में जा रहा था, क्योंकि रात के लिए शव को अकेला छोड़ना रिवाज था, नहीं तो गाँव के निवासियों पर बुरा असर पड़ता.
एक पुजारी के रूप में, मुसो ने युवक से कहा कि वह अपना कर्तव्य निभाएगा और शव को दफनाएगा और रात को शव के साथ रहेगा. वह उन राक्षसों या बुरी आत्माओं से नहीं डरता था जिनके बारे में युवक ने बात की थी.
जब युवक और अन्य ग्रामीण चले गए, तो मुसो ने लाश और प्रसाद के पास घुटने टेक दिए और सेवा शुरू कर दी.
रात के सबसे गहरे हिस्से में, उशी नो टोकी मैरी, एक आकारहीन प्राणी (Jikininki-Human Eating Ghost) ने प्रवेश किया, जबकि मुसो गहरे ध्यान में था.
जब मुसो ने देखा कि आकारहीन प्राणी लाश और प्रसाद को खा रहा है, तो वह बोल या हिल नहीं पा रहा था. अगली सुबह जब ग्रामीण वापस आए, तो मुसो ने युवक को बताया कि क्या हुआ था.
युवक को आश्चर्य नहीं हुआ.
मुसो ने फिर युवक से पूछा कि पास की पहाड़ी पर पुजारी ने समारोह क्यों नहीं किया ?
उलझन में, युवक ने मुसो को बताया कि आस-पास कोई पुजारी नहीं रहता है और कई सालों से ऐसा नहीं हुआ है. जब मुसो ने अंजित्सू के बारे में बात की, तो युवक ने भी इसके अस्तित्व से इनकार कर दिया.
इसके बाद मुसो गाँव से चला गया, अब उसे अपनी यात्रा जारी रखने के लिए उचित दिशा-निर्देश मिल गए थे.
हालांकि क्षेत्र छोड़ने से पहले, मूसो ने पहाड़ी की चोटी पर रहने वाले अंजित्सू और बूढ़े पुजारी से यह देखने के लिए संपर्क किया कि क्या वह वास्तव में गलत था.
उसने पहाड़ी और अंजित्सू को आसानी से ढूंढ लिया, और बूढ़े पुजारी ने उसे इस बार अंदर जाने दिया.
बूढ़े पुजारी ने फिर मूसो के सामने अपना असली रूप दिखाने के लिए माफ़ी मांगनी शुरू कर दी; वह वही आकारहीन व्यक्ति था जिसने पिछली रात मूसो के सामने लाश को खा लिया था.
बूढ़े पुजारी ने आगे बताया कि वह अब एक जिकिनिंकी (Jikininki-Human Eating Ghost) था और वह कैसे एक बन गया; एक पुजारी के रूप में एक लंबा, स्वार्थी जीवन जीने के बाद, केवल अपने द्वारा प्राप्त भोजन और कपड़ों की परवाह करने के बाद-यहां तक कि दूसरों की कीमत पर जिन्हें उनकी ज़रूरत थी-अपनी मृत्यु के बाद, बूढ़े पुजारी ने जिकिनिंकी के रूप में दुनिया में पुनर्जन्म लिया.
Jikininki-Human Eating Ghost दूसरों की ताज़ी लाशों को खाने के लिए अभिशप्त.
बूढ़े पुजारी ने फिर मूसो से उसके लिए सेगाकी रिक्विम सेवा करने की विनती की, ताकि वह आखिरकार जिकिनिंकी के रूप में अपने भयानक अस्तित्व से बच सके.
जैसे ही मुसो ने सेवा की, अचानक बूढ़ा पुजारी गायब हो गया, साथ ही अंजित्सू भी गायब हो गया. मुसो ने खुद को एक पुजारी की कब्र और अंजित्सू के खंडहरों के सामने एक पहाड़ी की चोटी पर लंबी घास में घुटनों के बल बैठा पाया.
क्या जिकिनिंकी को भेंट देकर उनके कहर से बचा जा सकता है ?
जिकिनिंकी (Jikininki-Human Eating Ghost) को भेंट चढ़ाना आम बात नहीं है, क्योंकि वे दुष्ट स्वभाव के होते हैं.
हालाँकि, लोककथाओं में, जिकिनिंकी को प्रसन्न करने या उनसे दूर भगाने के लिए अक्सर भोजन या प्रार्थना की पेशकश की जाती है.
ये कार्य पीड़ित आत्माओं को कुछ सांत्वना प्रदान करने और जीवित लोगों को उनके प्रकोप से बचाने के लिए किए जाते हैं.
भेंट में आमतौर पर चावल, शराब और अन्य मुख्य खाद्य पदार्थ शामिल होते हैं, जो मृतकों के लिए जीविका और सम्मान का प्रतीक होते हैं.
ये अनुष्ठान (Jikininki-Human Eating Ghost offering ritual) अक्सर विशिष्ट समय के दौरान होते हैं, जैसे कि ओबोन, पूर्वजों के सम्मान के लिए समर्पित एक त्योहार, यह सुनिश्चित करने के लिए कि आत्माएँ शांत रहें और जीवित लोगों को नुकसान न पहुँचाएँ.
